扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所(suǒ)过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文(wén)天祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待(dài)他，和他一(yī)起(qǐ)去崖山，并(bìng)让(ràng)他写(xiě)信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一(yī)起喝(hē)酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那(nà)样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作品，他(tā)以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心(xīn)弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于(yú)既倒扶大厦之将(jiāng)倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经危在旦夕(xī)，人(rén)们指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神(shén)的优(yōu)秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事皇上(shàng)，将不失为(wèi)宰相也(yě)。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死(sǐ)而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不(bù)跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于(yú)是文天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑笑没(méi)有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到(dào)了(le)，如果能像(xiàng)为宋朝做事(shì)那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为(wèi)人(rén)臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作者于文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)的(de)出(chū)处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救事物于危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一(yī)个(gè)不朽的(de)生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来(lái)，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州(zhōu)”的临(lín)安朝廷，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人(rén)们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著名的(de)爱国名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国(guó)、誓死(sǐ)不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品。

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