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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么(me)词(cí)性(xìng)是助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳的(de)。

  关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性,无(wú)丝竹之乱耳中的(de)之(zhī),无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之怎(zěn)么(me)翻(fān)译等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用在(zài)主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性(xìng);

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室(shì)铭》词(cí)类(lèi)活用(yòng)

  ⒈名:名词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵:形容词活(huó)用为动词,显出有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯是陋(lòu)室(shì),惟吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句(jù):无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形(xíng):身体(tǐ);

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚(shàng);

  今义(yì)为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒(鸿:大(dà),渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸(chóu)和(hé)竹(zhú)子)

  5.可(kě)以调素琴(调:弹(dàn)奏主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游(yóu)生(shēng)~有(yǒu)时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补的对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间,表示(shì)修饰、领属的(de)关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消句子独立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师(shī)道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的(de)标志。

  用(yòng)在(zài)中心(xīn)词(cí)(动(dòng)词、形容词)和补(bǔ)语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读(dú)~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的(de)副词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情(qíng)况: (一)可以代人、代物、代事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词(cí))之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二(èr))结构助词,补语的标(biāo)志。

  用在中心(xīn)语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前(qián)置的(de)标志。

  用在被提前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之(zhī)无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先(xiān)生(shēng)以三寸之舌,强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦(yì)说乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二(èr)、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不(bù)能(néng)损魁父之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚(běn)运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词,放在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨(mò)子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要(yào)用法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和中心语(yǔ)之(zhī)间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外(wài)的乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的(de)东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)译:(他们)观赏自然(rán)景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后鲜有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译出。

   其(qí)格式为(wèi):主语(yǔ)+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问(wèn)句中,疑问代词作(zuò)宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪呢(ne)? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前(qián)面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为(wèi)了强调定语,常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一(yī)顿有时吃(chī)完一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回(huí)答了(le)他们。

   之(zhī):代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛(pàn)反(fǎn)对他(tā)。

   之:代(dài)指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

  之:代指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则右刻“山高月(yuè)小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之(zhī):代指桃花源(yuán)的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。

  之:代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父(fù)之丘(qiū)(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意思不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动(dòng)词的(de)后(hòu)面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译(yì)为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然(rán)之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律(lǜ)可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性(xìng)短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和(hé)一个(gè)动词或形容词(谓(wèi)语(yǔ))之间(jiān)时(shí),起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节(jié)音节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第(dì)一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语,用(yòng)于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

   8、结构(gòu)助词,用在(zài)主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用。

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